Kesempatan taubat tanda kasih Allah

Kesempatan  taubat  tanda  kasih  Allah

Manusia  sememangnya  tidak  akan  terlepas  daripada  melakukan  kesilapan.  Ini  kerana  manusia  turut  dikurniakan  dengan  nafsu  selain  diberikan  akal  untuk  menilai dan berfikir  baik  serta  buruk sesuatu  perkara. 

Kisah  antara  akal  dan  nafsu  dapat dilihat menerusi hadis riwayat Muslim yang menerangkan bagaimana Allah SWT mencipta kedua-duanya dan berfirman kepada  akal dan  nafsu.  Firman Allah SWT : “Wahai akal! Mengadaplah engkau.” Maka akal pun datang mengadap ke depan Allah SWT yang kemudiannya berfirman : “Wahai akal! Siapakah aku dan siapa pula  engkau?” Lalu akal berkata : “Engkau adalah Tuhan yang menciptakan aku dan aku adalah hamba-Mu yang daif dan lemah.”Lantas Allah SWT berfirman yang bermaksud : “wahai akal! Tidak Ku-ciptakan makhluk yang lebih mulia daripada  engkau.”

Setelah itu, Allah SWT menciptakan nafsu dan berfirman kepadanya yang bermaksud : “Wahai nafsu, mengadaplah kamu.” Nafsu tidak menjawab, sebaliknya mendiamkan diri. Kemudian Allah SWT  berfirman lagi yang bermaksud : “Siapakah engkau dan siapakah aku?” lalu nafsu berkata :”Aku adalah aku, engkau adalah engkau.” Kerana  jawapannya itu, Allah SWT mencampakkan nafsu ke dalam neraka Jahim dan mengeluarkannya selepas 100 tahun diseksa lalu Allah berfirman : “Siapakah engkau dan siapakah Aku?” Dijawab oleh nafsu : “Aku adalah aku dan engkau adalah engkau.” Lalu Allah SWT menyeksa nafsu dalam neraka Juu’ (lapar) selama 100 tahun tanpa makanan dan minuman. Setelah dikeluarkan, Allah SWT berfirman : ”Siapakah engkau dan siapakah Aku?” akhirnya nafsu mengakui dengan berkata : “Aku adalah hamba-Mu dan Kamu adalah Tuhanku.”

Kita dituntut berpuasa kerana ia satu-satunya cara untuk mengekang nafsu daripada menguasai diri kita. Bagaimanapun jelas di sini, nafsu memang banyak memainkan peranan dalam perbuatan tetapi selagi roh tidak berpisah daripada badan, manusia diberi peluang untuk bertaubat sebagai tanda betapa kasihnya Allah pada hamba-Nya. Atas sebab itu juga, syarat utama taubat adalah memohon keampunan daripada dosa yang dilakukan, yakni meninggalkan segala dosa, berazam tidak mengulangi dosa itu lagi dan menyesali segala dosa silam.

Jika ada dosa berhubung dengan manusia, hendaklah meminta maaf daripada orang tersebut. Jika hak orang diambil, hendaklah ia dikembalikan. Seandainya sukar melakurkan demikian, hendaklah didoakan orang yang dianiayai itu dengan memohon ampun ampun baginya. Sebagai orang islam, apabila melakukan dosa besar, menjadi kewajipan bagi untuknya bertaubat. Hukum bertaubat adalah wajib, iaitu berdasarkan firman Allah SWT yang bermaksud : “Wahai orang yang beriman, bertaubatlah kamu kepada Allah dengan taubat sebenarnya.”   (Surah An-Nur , ayat  31 )

Bagi orang yang bertaubat nasuha menurutsyarat yang ditetapkan, taubatnya akan diterima Allah SWT selagi kesempatan bertaubat masih diberikan kepadanya , selagi pintu taubat terbuka. Sesungguhnya Allah SWT cinta kepada orang yang bertaubat dan segala dosanya akan diampunkan, seperti mana firman-Nya : “Allah cintakan orang bertaubat dan cintakan orang bersuci.”    ( Surah Al-Baqarah, ayat 22)

Rasulullah SAW turut menekankan perkara ini dengan sabdanya yang bermaksud : ”Orang yang bertaubat daripada dosanya samalah seperti orang yang tidak berdosa.”